不正经雕塑大全图,最不正经的雕像

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信息网络社会，人们喜欢受到关注，又害怕被人关注。活在当下的理念，使每个人缺少了对历史的尊重，对未来的敬畏。自由平等的东风，吹的每个人活的更自我，认为可以做任何事，也可以不做任何事。自我的结果可能就是自私，但自私的人都要为自己的行为付出应有的代价。

农村俗语“仰卧不养寿，张胯人人骂”什么意思？有道理吗？

农村俗语是从长期生活中积累总结出来的，许多都具是有一定的道理的。“仰卧不养寿，张胯人人骂”这句农村俗语就含有双重意思。

“仰卧不养寿”一层意思是对养生说的。睡眠最佳的姿势是身体侧卧式。但也因人而异，並不绝对，能睡好睡香就好。仰卧虽然不算最佳睡觉姿式，但与延长寿命也没有太大关系。

第二层意思是与”张胯人人骂”相连系的，仰卧睡觉张开双腿，让人看来确实不雅，难怪谁看见都骂一句，“像个啥样”。

“张胯人人骂”的另一层意思；“张胯”只是形容姿态不雅，也不至于达到人人都骂的程度。“张胯”是过去农村对乱搞男女关系女人的蔑称。按封建礼教这种行为越轨的女人则被视为不贞洁，就难免被人指指点点的嘲骂了。

“仰卧不养寿，张胯人人骂”这句俗语虽然没有深奥的科学含量，但是对一般生活常识来讲，还是有一定道理的。

没有半点道理！

●先说睡姿的问题。

对于正常健康的人们来说，仰卧是更科学的做法。

因为仰卧时从颈椎到背部肌肉都处于放松状态，当然前提是有个合适的枕头。（与肩同宽，软硬适中，枕头下压时大约一个拳头的厚度，以预防颈椎变形引起疼痛）

对于特殊人群，比如说孕妇则推荐左侧睡，这样有利于对胎儿供氧。如果是心衰的人群则建议右侧睡，这样减少对心脏的压迫；另外对于经常打呼噜和胃食管返流的人，也建议侧卧。

如果没有以上这些表现，那么最佳的睡姿则是仰卧，因为这样能让你的颈椎和脊柱更放松（如果你的腰不舒服，可以在膝关节下面加个垫子），在没有压力的情况下能提高你的睡眠质量，且对身体健康有益。

趴着睡，蜷缩着睡都属于不良睡姿。

趴着睡会流哈喇子吧？而且为了方便呼吸还需要头部偏向一侧，时间长了颈椎就酸疼的难受。如果用胳膊枕着睡，则会压迫小臂内侧的神经和浅表性血管，久而久之就会发麻！

蜷缩着睡尽管是模拟婴儿的状态，尤其是天气变凉之后单身狗的常常这样睡。但是蜷缩着睡背是弓着的，缩成一团脊柱和肌肉比较紧张，膝盖抬高接近胸部又不利于呼吸，所以蜷缩着睡也不太好。

●再说“张胯”的问题。

对于那些从小生活在农村的人而言，很多时候都会听到流传的一些俗语，这些俗语涵盖了很多的方面，都是古人生活中经验的总结。像“仰卧不养寿，张胯人人骂”这句农村俗语，则是从养生及礼仪两个角度教导人们平时生活中的一些细节问题，是有一定的道理的。

清朝《老老恒言》中记载的“如食后必欲卧，宜右侧以舒脾气″，很好地诠释了人们的卧姿。我们在躺着的时候，以右侧身的姿势最利于养生，右卧式睡觉的姿势不会压迫到心脏，而且可以“舒脾气”，是我们睡觉时的首选。

而“张胯人人骂”这句则是从礼仪方面，告诫人们坐要有坐相。张胯而坐在古人看来，是一种非常没有礼貌的坐姿，如果在过去那个年代，劈开胯子坐在老人面前，会被视为这个人没有“教养”，是一种很丟脸的坐姿。特别是古代，如果女人张胯而坐，会给人放荡的印象而被人不耻。

即便是现代礼仪中，也有关于坐姿的一些培训，让人们更加注重自己的形象。

综上，农村俗语“仰卧不养寿，张胯人人骂”是有一定的道理的，在如今这个注重养生及仪表的年代，我们更应该遵循这一俗语，来规范自己的形象，让自己睡有睡相，坐有坐相，不是吗？

说起来农村俗语“仰卧不养寿，张胯人人骂”，我第一次是听高中同学小于说的。那天，她被父亲“训”，灰头土脑的来到学校，问起原因听她细说缘由。

原来小于的母亲是村里的赤脚医生，农村人都起早，是为了抓紧时间到地里干活，有些村民早早的来找小于的母亲拿药。过去的农村诊所，不像现在有专门设置的社区诊所，大多是在赤脚医生家里。

我们当地过去农村盖房子，大多都是四间房的结构。小于家也是四间房，一进院子正冲的是灶间，两个锅灶连通东西两间的火炕，剩余一间在东头，和东间的火炕间，中间无隔断，只简单拉的布帘，也就是东头的两间是连在一起的，这样宽敞些。

西面的火炕是小于的弟弟和爷爷一起住，东间的火炕是小于的父母住，小于住在东间火炕里面的那铺连通炕上。白天把布帘拉开，晚上睡觉的时候把布帘拉上。小于母亲进的药就是在这两大间东头，靠墙放的柜子上。

话说那天天刚蒙蒙亮，就有人来喊门。是村里有户居民家的孩子感冒发烧，抱着孩子想来找大夫看看，拿上药让孩子吃下去。小于母亲赶紧忙活穿好衣服去开门，自己干的就是为村民服务的工作，没有啥急病人家也不会大清早来上门的。

小于父亲赶紧喊小于起来，马上要有病人进来看病拿药，这药就是放在东头这边，小于昨夜睡得迟，再加上年轻正是长身体的时候，原本觉就多。喊了几声没反应，小于父亲着了急，拉开布帘一看，小于虽然穿了睡衣睡裤，蹬了被子，睡得正酣，这睡相实在不雅观。朝上仰睡，而且两条大腿呈大字形，整铺炕都占满了。

这时人家病号己经进来了，小于父亲赶紧给女儿盖好了被子，当着别人的面也没说啥。等人家走了后，把小于叫起来好一顿训：老人说得好“仰卧不养寿，张胯人人骂”，大姑娘家家的，怎么能四仰扎撒的睡觉，真是没规矩。一看就是家里大人没指点到，扁着身子，规规矩矩的侧躺着，这才是正经人家管教出来的孩子……。

小于挨了“训”，哭得抽抽嗒嗒。其实仔细想想，老人说得也是有道理。没有规矩不成方圆，孩子要从小养成好的习惯，习惯成自然，才能有好的作息标准。

总之，农村俗语“仰卧不养寿，张胯人人骂”指的是睡觉休息最好是侧卧，有利于养生。而一个人要站有站姿，坐有坐姿，以雅观好看为主。如果随意就坐，张胯塌背，让人觉得粗俗不雅，这印象分自然就大打折扣了。

侧龙卧虎仰瘫尸

侧着睡气血通畅，第二天精气神足。

卧着睡养肺，肺气足声音洪亮如虎，利弊都有，对某方面的能力有负面影响。

仰着睡伤肺，容易打呼噜，或导致咳嗽，有时候一口气上不了人就没了。

睡觉方式对长相有着很深的影响。

小时候长期仰睡会导致头扁面宽五官平，即大饼脸，仰睡和俯睡容易张着嘴呼吸导致牙床畸形形成凸嘴。

侧睡是最好的选择，从两千多年前人们就推崇侧卧位，古代雕像绘画作品基本都是侧睡。

农村俗语“仰卧不养寿，张胯人人骂”啥意思？有道理吗？农村俗语，都是老百姓在生活实践中总结出来的。无论怎样，都有值得借鉴和学习的价值。但完全正确吗？不尽然。农村俗语要分场合，分年代的去理解它。很多俗语是有针对性的，在特定的时期、特定的场合，恰如其分。历史变迁，环境转换后，有些俗语就变得不是那么有实际意义，甚至在人们的思想中变得不那么正确了。要怎样去理解农村俗语“仰卧不养寿，张胯人人骂”呢？

一、仰卧不养寿。在过去科学技术落后、医疗水平低下的年代，在没有科学依据、医学无法提供足够证据的情况下，在人们的思想观念中普遍认为“仰卧不养寿”。这是时势和环境造成的、理解上的偏差。在农村还有一种说法：“侧龙卧虎仰摊尸"，也是说仰卧不好。仰卧真的不好吗？这就要追究于医学技术的落后。按照现在的医学技术来看，侧卧有侧卧的好处和坏处。仰卧有仰卧的好处和坏处，要因人而异，区别对待。

二、张胯人人骂。就涉及到文化传承、礼仪约束的范畴。作为一个历史悠久，底蕴深厚的大国，这些行为规范，至今都在约束着人们的行为举止、向高度文明的方向发展。在文明规范的典范中，要求坐有坐姿、站有站相，才不失为有道德教养。特别是在男尊女卑的旧社会，对于女性的要求犹为严格。坐要双腿并拢，安安静静。站要端正自然，目不斜视。若是坐无坐姿，站无站相，坐在哪里，张着大腿，必然会为人们所不耻。会骂你没教养、不知羞耻。这些要求沿袭至今，都被人们认为是文明、典雅的体现。

总之，农村俗语“倾卧不养寿，张胯人人骂"，是有一定道理的。随着历史的变迀，时代的更替，虽然不完全适用于新时代、新社会。但依然有值得学习借鉴的意义，这就是农村俗语魅力之所在。

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