雕塑考察模板范文大全集,雕塑考察模板范文大全集图片

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请问艺术设计学需要文化史迹考察么？

亦文亦物：艺术和设计专业真能完全抛弃古迹考察吗？开玩笑！

我在2007年涉足讲解员工作，2008年进入旅游行业；后来，无意中进入了旅游报媒体和旅游规划设计行业，目前是一名国内某排名三甲的旅游规划设计公司担任策划师和文化专家，专门负责项目的创意和文化项目设计；自己从2011年开始自费考察山西古迹国宝，先后走访了200多处国保单位，这些地方基本都是明代之前的艺术集萃地，通常融合了古建筑、古代雕塑、古代壁画、碑碣、墓葬、遗址、古塔等非常丰富的历史文化信息和艺术知识，他们给了我无尽的灵感。

在我的职业生涯中，接待过不少全国各地的学生、考生、观摩、写生团队，他们大多数属于各地的高校学生，在老师的极力推荐下来到山西，实地观摩古迹，探求古代艺术精粹之美。

从实际情况看，这些学生们往往志不在此，女生们忙着摆POS，搔首弄姿的自拍，男生们则在一旁提包嬉笑，他们手持的拍照设备往往不菲，几乎都是一水的专业级单反，却经常没有很好地、完整的、局部细致的将山西这些古寺庙中的精华一一拍摄下来，说起来有点遗憾的。

说白了：老师比学生兴奋，而且要兴奋的多，毕竟文化史迹的欣赏有门槛，而且显然门槛还不低。

坦率的说，如果没有如此多的古迹寻访经历和每年50万字以上的内容梳理，我的专业能力简直是一塌糊涂，也不足以仅仅以30岁的年龄便在高手专家林立的山西规划界赢得一席尊重。

神农架野人目击地是否存在？神农架野人图片是真的吗？

神龙架景区位于中国鄂西北，西靠巴蜀，东望荆襄，南边是三峡，北边是武当山，相传这是中华民族的始祖炎帝神农尝百草的地方。

神龙架面积3253平方公里，平均海拔1700米，最高处就是后来成立景区开发的神龙顶，海拔3105.4米。

神龙架的自然环境非常好，1980年神龙架成立了自然保护区，1986年国家批准为“国家森林及野生动物自然保护区”，1990年被联合国教科文组织接纳为人与生物圈计划“世界生物圈”保护网成员，受到全球环境基金GEF组织资助，成为“亚洲生物多样性保护示范区”。

与世界一些著名景区一样，神龙架地区一直都有野人的传说，近代流传着关于野人的故事。

神龙架“野人之谜”是神龙架最为奇缪的传说，像一层轻纱横在眼前，各种版本的传说扑朔迷离，“母野人掳走男人结婚生子”，“野人报恩”等故事情节最为荒诞。

由于一段时间内神龙架发现野人的传说造成民众的恐慌，为了揭开这个神秘的面纱，中科院前后三次组织过对神龙架野人的科考，考察队员实地走访了那些据说见过野人的村民，后又进入原始森林查找，收集了大量野生动物的照片，粪便和脚印，甚至是所谓野人的毛发。

神农架的野人是不存在的。也许目击地存在，但是看到的不是野人。过去看到的宣传的野人的那些照片也都不是真的，景区大门那个野人雕塑，是想象的结果。我这样说原因有三条。

第一，从科学上讲。这么多年人们也没有发现过野人。国家也进行过科学考察，也否定了有野人的存在。如果有那么几个野人的话，也很难生存下去。神农架的面积也不大，只有1000多平方公里。现在一年的游客就1000多万人，当地还有5个乡镇。就根本没有野人生活的地方。第二、国家已经在那里建设国家公园，别说是野人了，就是猴子都已经统计到个位数了，林区的每一种昆虫、草等等植物动物都已经被发现，并且有了记录。国家公园的旅游设施基础设施建设，森林管护等等都已经形成了体系，在这么多年的管理工作中根本就没有野人这种形态出现过。第三，神农架野人，这可以说是个传说吧，或者叫故事，这对于促进当地旅游来说，这是非常有意义的。

如果说把它定义成一个传说的话，那就没有任何问题，可以说神农架有野人存在，很久很久以前是个什么样子，还可以把这个野人变成许许多多的故事加以宣传。促进当地的旅游事业。也在客观上提升大家的环境保护意识。

凡是这些我都不相信，非要拿出来说事，硬要叫人相信他的“作品”，其实，他的主观臆造，只是他的很少思维的方法。这个和天下的野人一样，要不要拿出来骗人，得一回算一回，一辈子都是靠这个野人的故事来哄人骗人，这种人大有人在，都是这一点点本事欺骗人类一辈子。这个还可以一代又一代传承下去，或者可以编下去，只要听着还有点可以，编个故事，或者可以编个歌曲都能够得到人的喜欢，荒唐的故事，大多数人都喜欢听，还有大多数人为他摇旗呐喊，这就是中国人没有足够创造力的弊端所在，这样一代又一代的传承，有什么意思？这是无聊透顶的传承，人们千万不要上当受骗，这样的无聊透顶的传承，有什么意义所在？

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